左传选

本书选取我国有代表性的网络作家作品类型，通过对优秀网络作家成长道路的考察和作品的细读分析，与网络作家对话，与时代对话，在世界性、民族性交汇的新时代文化语境中，结合网络媒介传播的特点，梳理网络文学发展的脉络，对我国网络文学的文化意蕴、文学传承、艺术创造、时代价值、写作困境等进行研究，探讨网络文学的发生发展规律，尝试建构与时代发展要求相适应的，既有理解之同情，又有理解之批判的中国网络作家作品评价体系。

《红楼梦》不是史书，却书写了历史。由此开放出一个全新的历史语境。它使得家天下和家族世界的界限高度重合。可谓，一家一天下，一花一世界。本书通过对《红楼梦》这部家族小说作“历史语境学”的解读，揭示出皇权和家族的复杂关系，以及大家族内部的权力结构、自我管理、人际关系、日常生活等丰富细节，从而勾勒出奴性社会的基本轮廓。

书稿选录《史记》二十篇文章，予以解读。以《史记》文本为中心。文本的细读，是书稿的中心内容，保证我们讲述历史人物故事的根源性、可靠性、真实性。读者只有在文本的细读中，才能穿越历史的时空，真切地体验、感受和把握历史人物的生命和生活。一方面重视字词句与名物制度的训释，力求精要、准确、明白；另一方面，更进一步发掘文本的义理内涵，力求把文献研究的方法与义理研究的方法较好地结合起来。

《红楼梦》的梦是神话原型式的梦，《红楼梦》的人物命运既是对他们梦境的重复也是对神话原型的重复。红楼女性悲剧命运重演了贾宝玉的“太虚幻境梦”和林黛玉等人的梦，其实就是对女性悲剧命运的历史原型的重演。曹雪芹在西方理论家揭示梦和神话原型秘密之前，就运用梦和神话原型创作了《红楼梦》，这无疑显示了曹雪芹的超前与伟大。

本书是一部围绕“大雅”品牌，以细读方式深入众多大诗人名作之诗歌艺术和奥秘的作品。“大雅”是广西人民出版社旗下，以诗歌为主打的人文出版品牌。作者围绕“大雅”，一是以推动者和参与者的身份，回忆十余年来“大雅”从动议、创办到产生品牌影响力的过程，总结打造小众品牌的经验，讲好不为人知的“大雅”故事。二是作者以研究者的身份，按“理想的诗歌读者”的要求，细读了“大雅”系列中休斯、希尼、洛威尔、沃尔科特、史蒂文

本书对20世纪及本世介容简内纪前10年，重点是1978年以来诸家著述中涉及李白诗歌实证性研究（包括诗篇所涉史实的考订、诗人事迹的考订、诗歌文本的校订、诗中语词的训释等）以及立足于实证性研究的诗旨阐释的成果作了尽可能全面的检视，广泛汲取各家原创性成果，并融汇自己的研究所得，对所涉及的李白诗歌作出了不同程度的新解读。全书选入李白诗歌298题484首，约为李白诗歌总数的一半。

本书在对“土司子弟入学”制度进行宏观考察的基础上，以“考”、“论”结合的方式，从对象补考、交往情况、交往特征、交往的影响及意义四个方面首次系统地对容美土司家族的文学交往史进行了历时性梳理，从一个角度揭示了这个家族文学传统承续数百年的原因。相关的研究成果也进一步充实了中国少数民族文学史。同时，容美土司文学交往作为中华民族内部文化交流的经典范例，对其的研究也有助于我们深刻理解中华民族“多元一体”格局形

该书以“天水文学现象”和天水作家群的创作为主要的分析对象，对于甘肃文学的表现特征、价值生发点和缺陷从不同的角度给予了较为系统的评述。全书总共收录了作者在不同时期所写的四十七篇文章，分为“为尊者言”“听他者说”“同时代歌”“和兄弟谈”“写于女书”和“漫议杂聊”六辑，从作家创作和特征现象的分析两个层面入手，将真切的文本细读和严谨的理论阐释予以结合，既有细致、恳切的个案分析，也有宏观、整体的问题研究。作

《大学》是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。本书则是作者以普通人的视角，对《大学》进行的解读。作者从一位普通百姓的视角，重新注析解读了《大学》，用简单易懂的话语讲明了在修身养性和治国平天下上的哲学思想，从而达到互动交流的目的，共抵至境。本书的编撰体例包括原文、注析、人物简介、译文、历代论引和札记等部分，旨在方