童心崇拜：狄更斯共同体之境

本书在实证考察读者分布的基础上，理解什么是网络文学读者和网络文学粉丝，进而理解他们的“三观”与阅读兴趣构建。然后，以“入场”姿态解析网络媒介对阅读方式的深刻影响，把握网络文学阅读的独特性。而对读者们的书评话语，则抓住主要关键词进行分析，不仅体现读者的欣赏取向和审美心理机制，也深入分析网络文学的接受与传播，进而在理解读者批评的基本价值指归基础上构建网络文学读者批评理论，以期从接受之维推进对网络文学的

宫廷文化贯穿于唐五代词的发展始终，对词体发生史的建构有重要意义。本书从词的起源问题切入，以唐五代不同发展阶段为横断面，探讨宫廷文化与唐五代词的发展演变关系，具体论述了五个问题：隋代初唐的宫廷文化与词体发生的准备、盛唐的宫廷文化促进词体的形成、中唐的宫廷文化使词体呈现过渡性特征、晚唐西蜀的宫廷文化奠定了词体的基本范式、南唐的宫廷文化促成了五代词的兴盛。唐五代词以宫廷文化为主要题材，具有鲜明的宫廷文化

本书旨在探讨文学语境的多元意义和各类文学语境的意义生成机制。首先聚焦于“语境”在人文社会科学领域的泛化，探析其背后所蕴藏的研究方法和思维范式的变革；其次，在重新界定“语境”概念的基础上审视“文学语境”的新内涵、多元化类型，从文本层面将文学语境划分为“文本内语境”“文本间性语境”“符号间性语境”“社会文化语境”四种类型；最后，探索文学语境区别于非文学语境的独特的复义功能，深入研究各种语境类型生成文学

现代中国古典主义诗派主要指对传统有着较深认同、与新文学自由诗派形成批评关系的诗歌流派，主要包括甲寅派、国粹派里、南社成员、学衡派、新文学阵营中的新格律派等。这些古典主义诗派虽也主张对古代诗体进行改造，但是改革思路与新文学派大异其趣，本书系统考察了近现代中国具有古典倾向诗论家的“新诗”观念，并对其背后的语言结构、时间意识、发展理念、价值取向等进行了深入开掘。这种研究对于古典派与自由派的对话、对中国新

诗、赋是唐前文学的大宗，二体交互演进，此消彼长。向来文学史着力于一体的单向研究，本书通合二者，致力于辞章学的本位考察，以文体为中心，以语用为关键，力求打破语言和文学、研究和创作之间的壁垒，关注二体在题材、手法、句式、语词、声律、创作观念等基本问题上的异同互动。以此昭示文学演进的“内在理路”、阐释“体各有妙”的体貌之美、揭示二体的根本性质、解释“赋亡”“诗兴”的文学原因等，并归于竭力彰显二体互动机理

本书所关涉的研究内容纷繁复杂、丰富广博，既有历时层面的分段研究，也有共时层面的互动分析；既有对文人群体的生态分布、人格心态的关注，也有对文人群体的创作思想、审美主张的把握；既着眼于宗教对巴蜀文人群体及其文学创作的影响，也注意到自然地理、人文环境对巴蜀文学生态的影响。五代巴蜀文学，不仅对同一历史时期的荆南文坛和南唐文坛产生了深刻影响，更对宋初文坛的生成聚合与构造重组贡献良多。

20世纪，西方小说出现一种百科全书化趋向。它是在传统经典小说衰落之后，对小说艺术无限可能性进行实验的可贵成果，也是西方小说在当代知识体系中寻找自身价值的有效尝试。本书通过对具有百科全书特征的叙事文学的溯源分析，以及对当代相关学者理论与创作实践的考察，界定当代西方小说百科全书化趋向的范畴，并探讨其产生的原因。其中，博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺、艾柯小说创作中的百科全书化趋向尤其典型，影响深远，不仅小

本书由两部分构成，上篇是《诗经》通论，首先，从学术史、文化史、文学史的角度，考辨《诗经》的作者、时代、地域、结集、流传等基本问题，研读《诗经》的主要内容，审视《诗经》对中国文化的影响，论述《诗经》的文化精神和艺术成就，梳理了先秦至近代《诗经》研究的内容、特点和价值，重点分析了《诗经》的公案、谜案、悬案。其次，从地域文化和文学地理的视野，探讨了《诗经》“二南”与汉水流域文化的关系，以及《诗经》跨学科

本书从精神结构的转折、思想的流变以及游记文体的裂变等方面深入发掘了晚清域外游记的现代性元素，并细致勾勒了其文本书写存在的复杂流变，从而指出，晚清域外游记包含了中国散文现代性构造所需的基本元素，它最早因为域外体验的发生，突破了古文的义理藩篱、挣脱了僵化的语言符号系统，在精神意识、语言意识、文体意识方面对现代散文的生成起到了推动作用，藉此构成了中国散文现代转型的重要环节。同时，在论述晚清域外游记的现代