第五路

第一掌 仙人幻影（）天风妖

姤者，遇也。卦体上乾（）下巽（），乾为天，巽为风，风行于天下能万物相遇，卦名称姤。如指君王实施政令于天布告于四方。天不能直接与万民相遇，通过风行于天下与万物相遇；君王不能直接与万民相遇，通过实施政令布告于四方与万民相遇。

1.刁缠领腋

右手前伸，意刁对方手腕，随即缠回向左腋下；同时，右脚里扣，向左转身。（图33-1）

2.转身钻天

回身，左足上步，右足跟步并上，身体继续左转朝西；右掌向上钻天，左手置右腋下。右手心朝南，指尖向上。眼看右手。（图33-2）

3.侧身滚撞

左足向左开步，身体向下沉，重心移至左足，两腿屈膝半蹲；同时，两手虎口呈圆，从右上方经下向左上方划弧，双掌向左推。目左平视。（图33-3）

【技击用法】设敌以左手击我右肋或搂抱我腰，我以右掌下挂转体上穿破之，回身再以两掌提撩敌之胸部。（图33-4～6）

第二掌 捋手扁踩（）水天需

解卦名，需为需待，也就是等候，此为需卦的基本卦义。需卦下乾（）上坎（），乾性刚健勇于进，坎为险陷是大江大河拦路，急进必陷入陷中，需要等待然后进，待非不进。乾天下之至健也，德性恒易以知险，唯有知险才能待时不妄进，然后才可以涉险而不陷入险。

1.开步左捋

上体左转，左足向左开步，重心亦移至左足。双手同时向左捋，虎口朝前。（图34-1）

2.向右横带

原地向右转身，以左手与右足相合，双掌右捋，左手心向上，右手心向下。重心不动。（图34-2）

3.踩腿后捋

重心仍在左足，沉左肘，右膝自起，脚尖朝外；双手后捋。右足向前踩出。（图34-3）

【技击用法】设敌以右手击我胸部，我以右手抓敌右腕，左手抓敌右肘，撤步沉采敌上体前倾，并以右脚扁踩敌之小腿胫骨。（图34-4～6）

第三掌 进步撞捶（）山风蛊

蛊者，事故。蛊卦体上艮（）下巽（），艮属阳卦，巽属阴卦，是刚上而柔下，尊卑上下不相往来，难以想随。巽，顺也。艮，止也。居上位的静止不动，居下位的巽顺听命，有颓废偷安之象，巽则无奋迅之志，止则无健行之才，上下皆萎靡退缩不能以有谋有为，于事事因循苟且，积弊而至于蛊。蛊卦象艮为山，巽为风，是山下有风，风行山下则无草不死无木不萎。观此象，应知社会风气败坏，从而振民育德。

1.落步后领

右脚前落，重心前移，身体下沉，左脚跟离地成交叉步。双手向后领。（图35-1）

2.进步左按

进左步，身体往前，重心移左脚；左手向左侧下按，右拳置腰间。（图35-2）

3.左抱右冲

左拳握拳，抱回左肋处，右拳顺势向前冲出。（图35-3）

【技击用法】设敌以左拳击我胸部，我以左拳拦截敌左小臂。若敌又以右拳击我腹部，我以左拳下栽破之，并以右拳撞捶敌之胸部或腹部。（图35-4～6）

第四掌 迎面弹膝（）天水讼

“讼，争也，言之于公也。”即二人相争不可不解，言之于公堂进行诉讼，俗称打官司。讼卦为上乾（）下坎（），乾性刚健，坎为险陷，险而不健或健而不险均于至于讼，唯内怀险陷之心又外行刚健，则争讼必起，所以卦义为争讼。或乾为天，坎为水，不言上天下水而言天与水违行，天自西转，水自东流，上下违行成讼之象。古人直观自然，见天上的日月星辰均由东往西转，见地上之水又自西往东流，二者行动的方向互相对立，有矛盾不可解而相争，故言“天下水逆行，讼。”

1.右抱左冲

右拳抱回右

肋，左拳冲出。（图36-1）

2.左抱右冲

左拳抱回左肋，右拳冲出。（图36-2）

3.左冲右弹

右拳抱回右肋，左拳冲出。同时右足提起，脚面向前弹踢。（图36-3）

【技击用法】设敌以左手抓掳我右腕，我在沉肘撤拳之后，以左拳击敌面部，再以右脚弹踢敌之膝部。（图36-4～6）

第五掌 扫耳单鞭（）水泽节

节为节制约束。节卦卦体下（）兑上坎（）。兑，说（悦）也，坎，险也，为喜悦以行险。就人情事理说，行险事人心并不喜悦，如果做到行险事而人心喜悦，那必然是虽险而并不感到险。实质说，节制中并不是容易的事，当然要冒风险。通晓此理并不难，有如喜悦以行险。所谓喜悦以行险，就是“当位以节，中正以通”。或解兑为泽，坎为水，是泽上有水，必然盈满横溢，需要进行节制。

1.屈膝右格

右足收回脚尖，屈膝悬垂不落，左拳收回腰间，右拳竖立向内格。（图37-1）

2.独立左格

右足不落，右拳收回腰间，左手臂立起，左拳内格。（图37-2）

3.撤步横击

左拳收至腰际，拳心朝上。同时，右足后撤成左弓步，右臂内旋，右拳由后经侧向前划弧，拳心朝前，拳眼朝下，与耳齐高。目前平视。（图37-3）

【技击用法】设敌以右手抓掳我左腕，我在沉拳解脱的同时，以右脚下跺敌之脚趾。接着以左拳上冲敌之下颏，以右膝顶撞敌之腹部，再以右拳贯扫敌之左耳门。（图37-4～6）

第六掌 进步冲捶（）山天大畜

畜，又作蓄。卦体下乾（）上艮（）。乾的性质刚健，天行健，君子以自强不息；艮性为止，止则能充实。乾的刚健自强不息象征奋发学习，艮的静止象征学识不断得到巩固和充实。乾为天，艮为山，天在山中此取象山之中的空旷岩洞，俗语有所谓“一洞天”之称。天至大之物，而藏畜（蓄）于一山之中，是其所藏畜（蓄）者大也，故卦名大畜。

1.左搬右抱

左手从外向内搬，右拳抱回肋间，重心移至右脚。（图38-1）

2.右缠左抱

右拳从内向外缠，左拳抱回肋间，重心移至左脚。（图38-2）

3.右进左冲

进右步，重心前移成右弓步，右拳抱回肋间，冲出左拳。（图38-3）

【技击用法】我以内圈手化开敌之左右直拳后，进步以左拳冲撞敌之面部或胸部。（图38-4～6）

第七掌 天王托塔（）风天小畜

小畜的卦体下乾（）上巽（），乾为天，巽为风，是风行天上。风的作用是吹拂物生长，风未行地而行于天上，是不急于发挥济物的作用，而在积蓄力量，有止畜（蓄）之象，故称小畜。

1.左进右掩

提左足，右拳向内掩，拳心向内，拳面向上，左拳收回到肋间。然后左足向前落步，右肘追左膝，重心前移成左弓步。（图39-1）

2.右进左掩

提右足，左拳向内掩，拳心向内，拳面向上，右拳收回到肋间。然后右足向前落步，左肘追右膝，重心前移成右弓步。（图39-2）

3.转身托天

右手向上钻，有托天意。右足向内扣朝东，向左转身，目视右掌；左掌置右腋下，左足跟后蹬，重心在右腿，身体向下坐，要立直。（图39-3）

【技击用法】设敌以左手抓掳我左腕，我以撤步沉腕解脱，若敌又以右手击我胸部，我以左掌按破后，并以右掌先穿敌之喉部，再托敌之下颏。（图39-4～6）

第八掌 王母拐线（）天泽履

“履，不处也，践也。”践履不处也就是行走。履卦又训为执礼，践履执礼以谦卑和顺为贵，因此履卦主于用柔不用刚。乾（）为天，兑（）为泽，是上天下泽。一上一下，二者绝对不可逾越，有执礼之象故称履。

1.左捋右缠

重心撤回左脚，左手顺右腋下，经肩肘手，扶住右手背，身向右后转，意想右脚足趾点地。而后上右步呈右弓步，右手以肘为中心，经外上内下做绕线状。想象空中有一条线，以肘从上向内裹。（图40-1）

2.右捋左缠

上步成左半马步。右手顺左腋下，经肩肘手，扶住左手背，身向左后转，意想左脚足趾点地。而后上左步呈左弓步，左手以肘为中心，经外上内下做绕线状。想象空中有一条线，以肘从上向内裹。（图40-2）

3.左捋右缠

右脚上步成右半马步。左手顺右腋下，经肩肘手，扶住右手背，身向右后转，意想右脚足趾点地。而后上右步呈右弓步，右手以肘为中心，经外上内下做绕线状。想象空中有一条线，以肘从上向内裹。（图40-3）

【技击用法】设敌以左手抓掳我右腕，我以左手按住敌之左手，以右肘缠绕敌之左臂。若敌又以右手抓掳我左腕，我以右手按住敌之右手，以左肘缠绕敌之右臂。（图40-4～6）