第二章 主观性形态（一）：道德意识的分化与规定

“伪善”在道德实践领域的显现，意味着由“伪善”所标识的道德形而上学“颠倒”形态的完成。同时，这一“颠倒”的道德形而上学形态内涵显示为“以知立行”，即道德认知决定道德行为。这一“颠倒”对道德发生了两个方面的影响：其一，就是道德认知中的自我“悖论”，即道德理性在以“知识”形态把握道德行为动机及其结果时的矛盾性、不统一性而造成的逻辑上的“不周全”。其二，道德知行关系的“颠倒”又影响着道德行为的发生，而且以一种外在的先在的否定性，直接阻断了创造性“道德行为”的发生。在此，二者的整全视野就是一幅“颠倒”的道德形而上学形态结构图。这就是伪善道德形而上学的两种主观性形态的表现：道德意识的分化与道德意志行动逻辑的问题。

同时，在主观性形态的描述与表达中，道德意识与道德意志虽然二者一并被归入“主观性形而上学”之中，但是对伪善问题的关注重点并非相同，前者从道德思维本身出发，对善之思，而由于道德意识的分化而带来对“善”的形而上学规定的不同；后者从道德的实践—知识逻辑出发，侧重于道德意志在形而上学沉思世界中行动逻辑的局限。