第3章 第二悲歌诠释

1、在第二悲歌里，诗人感知了天使的可怕，却抑制自己，而开始向天使咏唱。

2、天使是神创造天地时，首先塑造成就的人物，并具有多项优越特质的“创世的宠儿”，可类比于神最初创造的“崇山峻岭”，富有创造的光辉的朝阳所“映红的山脊”。“绽放的神性的花粉”，比喻着天使是传播神性的媒介，且必将获得结果。这样，“镜子”无疑象征着理想主义完美之永恒的存在。

3、相对于永恒不灭的天使，则人生是瞬时，且无常的。

4、有谁能体会和明白我们瞬即消逝的人间的存在呢？或许在神秘的暗夜中彼此爱抚缠绵着的恋人们会明白吧。在万物中，人生是最刹那和无常的，因此万物都是神秘的，因为人们无能去理解。

5、在自觉生命无常且是不绝地消散着的存在人类当中，沉湎于恋爱中的情侣们，是不以为然的，在他们这样“幸福地互相触及”，因为爱情的“荫蔽的场所”是不会消失的，所以他们不认为人生是无常的，也因此期待着从拥抱中获得永恒世界的实现。

6、古代人，如阿提喀的墓碑上所雕刻的别离场面，人们只是彼此把手轻松地放置在对方的肩上，表现出多么深刻的爱和别离的情愫。古代人和现代人之间，似已变成俨然判别的两种类型了，好像是由不同的“材料所塑造”。里尔克于此指出现代人存在的幻灭感与迷失。

7、最后，里尔克仍希望能获得自救之道，盼能“发现一纯粹、保守且狭窄的人间世界”，那是在“急流与岩石之间”的夹缝中的一块“肥沃的田园”。