哲蚌寺

世界上最大的寺庙之一

微印象

@二静心　非常大的寺庙，据说以前鼎盛时期有一个欧洲小国那么大，巨大的唐卡会在雪顿节的时候从山顶披下来，供信徒参拜。

@风水光　哲蚌寺是格鲁派最大的寺院，来拉萨务必要抽时间来一趟，但旅游团一般是不来的，其实这也是为啥我喜欢哲蚌寺的原因，没有了旅游团的骚扰，这里会更安静，更干净。

@索然有味　心中有佛便有佛，心中无佛亦无佛，我无缘盛大的雪顿节，只有看着眼前的建筑天马行空地去想象其热闹的画面，把自己扮演成其中的一位普通僧人，怀着虔诚的心情去朝拜。

门票和开放时间

门票：50元。

开放时间：9：00～17：00，下午多数佛殿不开门。

进入景区交通

位置：拉萨市城关区北京西路276号。

从拉萨市区可乘出租车前往，或从拉萨市中心坐24路公交前往，但出租车和公交都只能到达山脚，山脚有时会有小面包车载客上山，也可以步行上山。

景点星级

综合评分：83分

特色★★★★　人文★★★★　美丽★★★　刺激★★　浪漫★★　休闲★★

哲蚌寺位于拉萨市西郊的根培乌孜山南坡的坳里，寺庙建于明永乐十四年（1416年），建筑面积大约20万平方米，是世界上最大的寺庙之一。哲蚌寺建筑群落主要由措钦大殿、四大扎仓和甘丹颇章等几部分组成。

哲蚌寺在西藏众多寺庙中很与众不同，从外边看来整座寺庙给人苍凉、大气、古朴的感觉，然而从各个大殿内堂看，又显得奢华、沉重。寺庙沿着山势逐层而建，建筑结构相当严密，每个建筑单位基本都分为三个地平层次，即落院、经堂和佛殿，形成由大门到佛殿逐渐升高的格局，以突出佛殿的尊贵地位。

链接　哲蚌寺的“晒大佛”

“晒大佛”是哲蚌寺一项极为重要的活动。“晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动之一，一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。

雪顿节这天，晒大佛活动的场面是最大的，早上7：00左右，山腰处的晒佛台上已经将大佛像展开，此时，藏族群众们按顺时针的方向走向山坡，向大佛敬献哈达。在大佛前的广场上会有喇嘛戴起各式的面具，跳着宗教舞蹈，这便是当地的“跳神”。

1　甘丹颇章

从哲蚌寺的正门进入，沿着西侧台阶而上，首先到达的是著名的甘丹颇章。甘丹颇章是历史悠久的极乐宫，建于嘉靖九年（1530年），为二世达赖喇嘛主持修建，这里一度是西藏地区的政治权力中心，在门前的小佛殿里还供奉着五世达赖喇嘛的衣服。

甘丹颇章分前、中、后三幢建筑，庭院里有五世达赖在迁至布宫之前亲自手植的一棵松柏。达赖喇嘛的生活起居主要在七楼，这里设有经堂、卧室、讲经堂、客厅等。七楼还有卓玛殿和护法神殿两个殿，殿里供奉有一具少女干尸，据说她原是旦巴林一个农民的女儿，后被寺庙以妖女为由处死，并将尸体风干后塑为吉祥天女神像。

点赞

索然有味　资料中说，哲蚌寺曾经有数万僧人，如今的寺院却显得格外宁静，社会在改变，人也在改变，世俗终究还是渗透了这座城市。对于依然留在这里的僧人们来说，身上的红袍已经不再简单地是一种身份的象征，更多的应该是虔诚的延续。

2　措钦大殿

在甘丹颇章的北侧是三层的措钦大殿，为整个哲蚌寺的中心。措钦大殿内供奉着文殊像以及哲蚌寺的主要信仰物——白法螺。在大殿三层有当年宗喀巴亲子开光的强巴佛殿。这是整座寺庙内最为雄伟壮观的建筑，据说可以同时容纳8000人诵经。

措钦大殿是全寺僧众聚集的大经堂，大经堂里面有183根立柱，每根柱子上除了雕刻着精美的图案，还用经幡、挂幡等装饰着。在殿内还保存着三世达赖喇嘛的肉身灵塔、四世达赖喇嘛的肉身灵塔、释迦牟尼的百行转图、人间形成图、生死轮回图等。

点赞

天颜花　整座寺庙依山而建，气势恢宏，你想看大殿的话必须要有好的体力，去慢慢爬台阶，毕竟是在3600多米的海拔，爬起来是有些气喘的。还好看到了措钦大殿，也看到了厨房，更幸运的是看到了哲蚌寺的辩经，虽然看不懂。

3　四大扎仓

哲蚌寺扩建时有七个扎仓，后来逐步合并为四大扎仓，分别为郭芒、洛色林、德阳和阿巴扎仓。

洛色林扎仓的规模最大，主经堂由108根圆木柱组成，面积达到1000多平方米，可容纳5000名僧人同时诵经，后殿为强巴拉康，主供强巴佛。郭芒扎仓和德阳扎仓位于哲蚌寺的最右面，是两个相对较小的扎仓。阿巴扎仓位于整个寺院的左上角，是密宗学院，这里供奉的是9头34臂的胜魔怖畏金刚像，据说该佛像是大法王宗喀巴亲手塑建的，与其他寺院供奉的宗喀巴像有明显不同。

哲蚌寺的四周都是砂石荒山，寺内的辩经场却树木繁盛。每个扎仓都有辩经场。辩经场一般有一级一级的辩经台。辩经的时候喇嘛依次就坐，理论上全寺喇嘛都可登台辩经，但实际上能够登上辩经台的，必须有足够广博的佛学知识。

点赞

阡户西　哲蚌寺很大很大，需要慢慢逛，逛到累了，还有很多地方你没有去到。除了几大扎仓，小的佛堂比比皆是，还有喇嘛们的宿舍，条件很差，不过，这都不影响哲蚌寺成为最有名的格鲁派寺院之一，它的历史可与布达拉宫媲美。

链接　哲蚌寺的辩经

每天下午的辩经是哲蚌寺的一大看点，几百人集聚在一起，一对一辩论，攻方用夸张的肢体语言配合急速的语调发问，居高临下滔滔不绝，守方端坐地上以不变应万变，言简意赅地回答，像一个太极推手。即使不懂一句藏语，看看那场面也足够过瘾。

辩经有效锻炼和提高了僧侣们的思辨能力，是藏传佛教一种温习功课的方式。在扎仓和全院性的大辩论中胜出的喇嘛，可以得到藏传佛教的最高荣誉学位——“格西”。