傷歌行〔一〕
北風其涼,雨雪如擣〔二〕 ;棲棲素冠〔三〕 ,行彼周道一解 〔四〕 。蟹則有筐,蟬則有緌〔五〕 ;父喪不葬〔六〕 ,誰憐我爲二解 〔七〕 。瞻彼桓山,有革其羽;載鳴載揚,忽失其侣三解 〔八〕 。力行雖疾〔九〕 ,不如奮飛〔一〇〕 ;遠望雖高,不如早歸四解 〔一一〕 。凡百君子〔一二〕 ,庶幾心惻〔一三〕 ;翳桑之餓〔一四〕 ,可以報德五解 〔一五〕 。
【注釋】
本詩作於康熙三年(一六六四)。
〔一〕傷歌行:古樂府名。《樂府詩集》卷六二:“《傷歌行》,側調曲也。古辭傷日月代謝,年命遒盡,絶離知友,傷而作歌也。”唯該集所收無四言五解者。
〔二〕北風二句:語本《詩·邶風·北風》:“北風其凉,雨雪其雱。”《詩·小雅·小弁》:“我心憂傷,惄焉如擣。”擣:同“搗”。
〔三〕棲棲:忙碌不安貌。素冠:白帽,喪帽。《詩·檜風》有《素冠》篇。
〔四〕行彼周道:《詩·小雅·何草不黄》:“有棧之車,行彼周道。”宋朱熹《詩集傳》:“周道,大道也。”
〔五〕蟹則二句:語本《禮記·檀弓》:“成人有其兄死而不爲衰者,聞子皋將爲成宰,遂爲衰。成人曰:‘蠶則績而蟹有匡,范則冠而蟬有緌;兄則死而子皋爲之衰。’”元陳澔《禮記集説》:“絲之績者,必由乎匡之所盛,然蟹之有匡,非爲蠶之績也,爲背而已。首之冠者,必資乎緌之所飾,然蟬之有緌,非爲范之冠也,爲喙而已。兄死者必爲之服衰,然成人之服衰,非爲兄死也,爲子皋而已。”意謂名是而實非。竹垞用此,謂父死理應居喪,而責己爲生計栖栖乎道路。
〔六〕父喪:竹垞生父卒於康熙元年(一六六二)十一月,殯於堂而未葬。
〔七〕爲:表感歎語氣。《莊子·逍遥游》:“予無所用天下爲!”
〔八〕瞻彼四句:事本《孔子家語·顔回》:“孔子在衛……聞哭者之聲甚哀”,回曰:“此哭聲非但爲死者而已,又有生離别者也。”子曰:“何以知之?”對曰:“回聞桓山之鳥生四子焉,羽翼既成,將分於四海,其母悲鳴而送之。哀聲有似於此,謂其往而不返也。回竊以音類而知之。”孔子使人問哭者,果曰:“父死家貧,賣子以葬,與之長决。”竹垞用以言父死,兄弟分散。革,張翼。《詩·小雅·斯干》:“如鳥斯革。”鄭箋:“如鳥夏暑希革張其翼時。”載鳴載揚,猶邊鳴邊飛。《詩·小雅·沔水》:“鴥彼飛隼,載飛載揚。”
〔九〕力行:勉力而爲。《禮·中庸》:“好學近乎知,力行近乎仁。”此謂勉力行走。疾:迅速。
〔一〇〕奮:鳥張翼。《詩·邶風·柏舟》:“静言思之,不能奮飛。”
〔一一〕遠望二句:古樂府《悲歌行》:“遠望可以當歸。”又,《古詩十九首》:“客行雖云樂,不如早旋歸。”
〔一二〕凡百君子:猶諸位君子。《詩·小雅·巷伯》:“凡百君子,敬而聽之。”
〔一三〕庶幾:也許可以。心惻:憂傷;同情。《易·井》:“井渫不食,爲我心惻。”
〔一四〕翳(yì)桑之餓:事本《左傳·宣公二年》:“晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。……初,宣子田於首山,舍於翳桑,見靈輒餓,問其病,曰:‘不食三日也。’食之。……既而與爲公介,倒戟以禦公徒,而免之。(盾)問何故。對曰:‘翳桑之餓人也。’”
〔一五〕德:恩惠。《詩·小雅·蓼莪》:“欲報之德,昊天罔極。”