第80章 周礼复兴

修途在海外的辉煌上市，标志着大秦正式跻身世界软件强国之列。举国上下，无不为之自豪。

嬴政对鲁飞的赏识，也到了一个全新的高度。他频频召见这位“泰半工“，询问如何进一步推进改革，巩固成果。

然而，面对秦皇的期许，鲁飞却显得有些踌躇。他并非没有远见，而是看到，随着社会高速发展，一些深层次的问题也在凸显。

现代化的成果仍未惠及全体国民，贫富分化日益加剧;传统的伦理遭到冲击，社会风气渐趋浮躁；科技的进步虽然神速，但精神文明的培育却相对滞后......

种种问题，无不折射出这个高速发展的国家，正面临全新的挑战。

“发展经济固然重要，但更要以人为本，实现社会的全面进步。“鲁飞语重心长地说，“我们既要让老百姓过上好日子，也要引导他们树立正确的价值观。只有物质文明和精神文明协调发展，改革开放才算真正成功。“

嬴政听罢，连连点头，赞叹道:“先生之言，金玉良言!如今盛世在望，更需明德惟馨，重塑我华夏道统。寡人正有此意，却不知从何着手。还望先生明示，当行如何?“

鲁飞思忖片刻，恭敬答道:“臣以为，当今之计，唯有复兴周礼。夏商周三代，礼乐兴则政治兴。礼仪三百，威仪三千，乃是立国之本，齐家治国平天下之道。我等当遵周公故事，通《诗》、《书》、《礼》、《乐》，编次五礼，树立华夏道统，以尊德性而道问学，讲信修睦，追求天人合一。“

嬴政闻言大悦，抚掌笑道:“妙哉斯言!寡人何其有幸，竟得先生为臣，为我指点迷津，重整礼仪纲纪!来人，传寡人懿旨，从今日起，举办乡饮酒礼，设庠序学宫，命百官讲诵《诗》、《书》，编次五礼，务必传承华夏礼乐文明，化育天下，泽被后世!“

就这样，在鲁飞和秦皇的大力倡导下，一场轰轰烈烈的“周礼复兴“运动，在秦国大地上铺开了。

各级官员，身先士卒，率先垂范。他们恪守“礼不下庶人，刑不上大夫“的原则，躬行实践，以身作则。为官清廉，秉公执法，很快在民间树立了威信。

乡村学堂，也随处开办。三尺讲坛，春风化雨。诗书传唱，耳濡目染。孝悌忠信，温良恭俭，成为学子们的必修课。一批批少年才俊，在圣贤的熏陶下，逐渐成长为国之栋梁。

更有经筵讲座，定期举办。名家巨儒，纷纷登场。什么《诗经》赏析，《尚书》品读，《周易》解惑......高朋满座，妙论迭出。儒家经典，重新焕发出勃勃生机。

在礼乐教化的感召下，社会风尚为之一新。人们不再一味追求功名利禄，而是努力提升自己的道德修养。尊老爱幼，守望相助，成为全民的自觉追求。学术之风日盛，建设之功日著。

渐渐地，这种变化，引起了海内外的广泛关注。使节们纷至沓来，对大秦的礼仪之邦，赞叹不已。

“大秦不愧为礼仪之邦，名不虚传!“

“'普天之下，莫非王土'，说的就是大秦!“

“鲁飞乃华夏圣贤，当与孔孟并称!“......

面对赞誉，鲁飞却并不自满。他深知，文明的进步没有止境，社会的完善还任重道远。真正的“周礼复兴“，应该回归礼乐的本义，追求天人合一，实现人的全面发展。

为此，他一方面倾力推动义务教育，让每个孩子都能接受良好的道德和文化熏陶;另一方面，他还身体力行，广行善举，诸如赈济灾民、施粥救贫等，处处为民造福。

在鲁飞的感召下，越来越多的仁人志士，投身于改善民生的事业中。他们或捐资办学，或助困扶贫，用实实在在的行动，诠释着“修身齐家治国平天下“的儒家理想。

于是，在这片古老的土地上，一幅全新的图景徐徐展开:经济在腾飞，科技在进步，而道德文章，更在熠熠生辉。人们的物质生活越来越富足，精神世界也愈发恢弘。

这一切，莫不凝结着鲁飞的心血。是他以一己之力，撬动了时代的巨轮;是他的远见卓识，书写了这个民族走向复兴的恢弘史诗。

终于，在一个春光明媚的日子里，嬴政再次召见鲁飞，郑重宣布了一个决定:“寡人思之再三，华夏礼乐，人文初祖，乃传承自古，一脉相承。奈何秦始皇焚书坑儒，斩断文脉数百年。今赖先生之力，家国融洽，天人咸宁。特赐尊号'开山易子鲁仙师'，祭于名山大川，与老聃、孔丘比肩，躬逢盛世，三人行焉。钦此!“

那一刻，鲁飞百感交集，泪流满面。他想起了自己的初心，那个激励着自己砥砺前行的梦想。如今，这个梦想终于照进了现实。大秦，正以前所未有的风采，屹立在世界的东方!

泪眼朦胧中，鲁飞再次望向九重宫阙。他恍惚间竟看到，那个凛然挺拔的身影，正与老聃和孔丘的身影交相辉映。

这一刻，他明白，自己虽然只是芸芸众生中渺小的一员，却有幸参与并见证了民族复兴的伟大历程。这，就是一个时代赋予他最好的馈赠。

于是，泪水和微笑交织，鲁飞缓缓跪拜在金銮殿上，迎着长安城升起的朝阳，喃喃自语:“若有来世，愿再续前缘......“