第32章 一条鞭法加摊丁入亩
现在这些锦衣卫会知道为什么陛下一定要让自己等人，在这里来保护朱雄这个家伙了。
因为这个家伙实在是太无法无天信口开合了。
难道在你们这个小院子里边如此说话，你就一点都不担心会有人听到然后报官，然后把你们都给抓起来吗？
甚至锦衣卫这个时候都有点不相信，陆瑾言、孟广哉、谢孟礼他们三个人。
因为这东西一旦报给官员看了之后的话，那就相当于一个功劳，那朱雄肯定是要被抓起来的。
朱雄的办法这么实施下去的话，对于当官的来讲就是最大的坏。
甚至锦衣卫们这个时候才终于明白，为什么皇帝陛下要立那么严格的律法，要让那些个当官的一个个不敢伸手。
原来正如朱雄说的那样，皇帝要管的是当官的，而不是小屁民。
他们一想也对，小小屁民能左右多少大事，但那些当官的就不一样。
当官的一旦坏起来，要比几十上百个小屁民闹事都要严重。
而他们自己也从不同的渠道了解到，正如朱雄所说的那样。
自古以来真正造反或者说第一个造反的，哪有那些当官的，通常都是被逼无奈的老百姓先造反。
等到老百姓们造反成功之后，就会有不少有本事的人拉起一帮队伍，窃取起义的果实。
除了自家皇帝陛下是以一个老百姓的身份农民起义成功之外，其余所有的农民起义，最后都是被那些当官的窃取了成果。
他们这么一想看待朱雄的时候，还是非常佩服的。
谁能想到这么个年轻小伙子，居然能一眼看穿这么经典的问题。
正如朱雄说的那样，皇帝最应该跟那些老百姓们一条心，让老百姓们过上好日子，老百姓们就不会反对皇帝。
同时皇帝还必须得要制定严格的律法，去约束当官的。
毕竟当官的没有首先造反的，即便干掉了一批当官的，老百姓队伍当中会有无数想要当官的人上来。
你不当官自有人会当官。
但是逼急了老百姓，老百姓造反起来，那就会形成连锁反应。
院子里边陆瑾言他们三个人听完了朱雄这番理论之后终于被说服。
接着谢孟礼再次问道：“二郎按照你的意思来讲，皇帝应该如何让老百姓们日子过好？
在如今严寒，粮食产量低，并且随时会有天灾的情况之下，该如何让老百姓们过上好日子？”
朱雄喝了口茶，接着就开始他的长篇大论。
当然他是基于后期的改革变法的成果来讲的。
“既然知道老百姓们依靠的就是土地，既然知道权贵们也想在天灾人祸时，贱买百姓的土地，从而让自己的资本越来越大，就应该在这方面进行一点手段。
“之前我们也说过，既然直接推行不允许土地买卖会得罪大批权贵，他们即便不敢造反，但在下面搞点手段，也会让天下混乱，那就必须得立一条律法。
“完全可以改变收税的方式，以前收税是怎么收？把土地税跟人丁税分开来收。
“这么一来，的确可以让那些即便没有土地的人也必须交税，可以让朝廷国库更加充实，但我想，既然他连土地都失去了，从他身上又能榨出多少油水来？
“那还不如直接让人头税跟土地税捆绑，把这一地的该交的人头税，揉进土地税里，今后谁的土地更多，谁就交更多的税。
“如此一来谁敢轻易去兼并土地？兼并的土地越多，就必须得多交税。
“当然这么一来的话，我们这些读书人的利益就会大大受损。”
一说到这里，陆瑾言孟广哉他们立刻是会心一笑，因为他们都是有功名在身的，一旦有功名之后，就会有大地主来找他们将土地挂靠在他们名下，从而达到免税的目的。
当然地主们免税了，那就得相应的交点挂靠费给他们，他们就是靠这个活的相当滋润，根本就不需要去种地。
三个人笑过之后，陆瑾言立刻就说道，“如果真能如此，我大明国库必会有大量收入。
“如果能够让大明国库收入增多，即便牺牲点我们读书人的利益又能如何？”
陆瑾言这句话说完之后，朱雄立刻是站起来对着陆瑾言躬身行礼：“姐夫有大觉悟，若天下所有读书人都能像姐夫这般的话，我大名何愁不繁荣昌盛？”
在暗处的锦衣卫对陆瑾言也是竖起大拇指。
这个读书人比自己遇到的一心利己的读书人要让人佩服。
孟广哉和谢孟礼也同时站了起来，孟广哉道：“谨言兄所言甚是，君子爱才，取之有道。若朝廷真能如二郎说的那般收税，我等读书人即便贡献出那么些挂靠所获资产又能如何？
“说句接地气的话，即便没了地主挂靠之费，我等给人家润笔也能得一笔钱。
“我等有功名之后大地主巴结、附庸风雅于我们之人送来的钱财，也足够让我们过得很好。
“故舍弃那点钱财，而能让我大明江山更加繁荣不算什么。”
谢孟礼道：“我辈读书人既读经典，就应当知道那句话，修身治国平天下。
“如果自身连这点操行都没有，何谈今后治国平天下？”
朱雄听完了陆瑾言他们的话心里面很舒服。
之前他一直对读书人有误解，觉得读书人寒窗苦读十几年总是有些贪图，总想着要么贪名要么贪利，好不容易爬上去了肯定要先自己享受。
可看陆瑾言他们，即便知道现在还只是停留在口号上，但见他们神情真挚，并且着眼于现实，就知道如果将来真的如此的话，说不定他们还真敢于放弃自己的那点小利益。
他心里面就在想，如果我是个执政者的话，那该多好。
我就必须得要去这么实行。
因为这就是万历年间张居正的一条鞭法加清朝雍正年间的摊丁入亩的改革。
当然他们的改革有一个小小的弊端，那就是交的税不是粮食，而是银子。
如果是这样话，就必须得要选一些经济比较发达的地方才能实行。
因为经济不发达的地方，老百姓们还得要把粮食换成银子来交税，就会被某些个大商家利用粮食的差价压榨。
这么一来的话，这项根本就不是改革了，而是一项弊政……