为了批评的正义和尊严

——评谢友顺的文学批评

面对当下中国的文学批评，我们可能经常看到的是这样的场景：一方面，世俗化的慨叹不绝于耳，在商业霸权的时代，批评或者自艾自怜其边缘化地位，为一种由来已久的悲剧性命运大抒感伤之情，而反抗宿命的批评则在商业霸权的裹挟下，风情万种地暗送秋波，为了文化市场的欲望宴饮和广告大餐，在传媒上，对具体作家的评价，“表扬信”的轰炸几乎铺天盖地，仿佛我们就生活在唐诗宋词式的文学盛世。这种“感伤”和“狂欢”，其实是一种心态的两种表达；另一方面，包括批评界在内的社会各界对批评的整体性评价深怀不满、每况愈下，仿佛今天的一切坏消息都是因批评造成的。这种混杂和矛盾或许不是一件坏事，但这并不是批评的真相。事实是，真正的批评、正义的批评不仅依然存在，而且，就批评的理论深度和整体水准而言，肯定它的发展和进步应该是最基本的评价。现在我们要谈论的青年批评家谢有顺的文学批评，可以从一个方面证实这一看法并非虚妄。

谢有顺，出生于1972年，1991年开始从事文学批评活动，在十余年的时间里，他先后出版了《我们内心的冲突》《我们并不孤单》《活在真实中》《话语的德性》等批评文集，在重要的文学报刊上发表了百余万的批评文字。重要的并不是他的批评文字出现的频率，重要的是他受到作家、批评家乃至读者们的重视和尊重、惊喜和热爱。我们甚至可以毫不夸张地说，谢有顺的出现，为文学批评带来了新的气象和光荣。作为当前最年轻的批评家之一，谢有顺的敏锐、独特、不同凡响的艺术眼光，敢于说出诚实体会的浩然正气和批评品质，以及他的情怀和才华，使他在新生代批评家群体中卓然不群。也正因为如此，谢有顺在批评家同行和作家那里获得了诚恳的掌声。那么，谢有顺在为时不长的批评活动中，究竟给我们带来了怎样的认同和震动呢？