生命的理想状态
【原文】黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
——《素问·上古天真论》
黄帝说：我听说上古时有被称为真人的人，能够掌握天地运行的规律和阴阳变化的奥秘，善于通过呼吸充养精气，出离尘世而独立，精神内敛，心灵不会随外物而动摇，从而使精神与形体相合为一。
所以，他能够与天地同寿、与日月齐辉，生命没有终结的时候。这是他掌握的养生之道发挥了效力。
中古的时候，有被称为至人的人，他有淳朴的道德品性及完备的养生方法，能符合天地自然规律的变化，适应四季气候的变迁，远离社会人群，放弃世俗的不健康生活方式。
善于积累精气、安养精神，从不妄自耗散精气，以至于精神可以自由地在自然天地之间遨游，视听可以通达于遥远的八方之外。这大概就是增加寿命、增强体质的方法。这种人也属于真人。
【原文】其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
——《素问·上古天真论》
其次还有圣人，他们能够安处于天地万物的环境之中，顺从八风的规律，使自己的爱好适应于一般社会。处世时，没有恼怒愤恨的心理，行为不违背世俗的规章，但一切举动也不仿效世俗。
不为俗务操劳，思想也没有过重的负担，以澹泊情志为态度，以欢娱知足为目的。所以，他们的身体不易衰老，精神不易耗散，也能活到一百多岁。
【原文】其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
——《素问·上古天真论》
还有一种人被称作贤人，能够效法天地，取象日月，研究星辰运行，顺从阴阳变化规律，按照四季的更替调养身体。
他们追随上古真人所为，使自己的行为符合养生的原理，也可延年益寿，不过寿命还是有终结的时候。
