更新时间：2025-04-28 18:18:45
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版权信息
内容简介
作者简介
文前1
文前2
序
绪论
第一节 研究对象
第二节 研究问题
第三节 研究综述
第四节 理论基础及研究方法
第五节 研究意义
第一章 中国历代王朝治理苗疆方略的历史演进
第一节 开辟前的治理方略
第二节 开辟后的治理方略
本章小结
第二章 爱新觉罗氏的民族观及其苗疆实践
第一节 传统中国：“一点四方”与“夷夏之辨”
第二节 康雍乾主张的“天下共主”与“帝王赤子”民族观
第三节 国家认同内篇：“苗疆再造”与“帝王赤子”内涵拓展
第四节 国家认同外篇：“天下共主”乾隆与“外夷”马戛尔尼
第三章 清水江流域乡村社会的内部管理制度
第一节 清水江流域乡村社会的“四大支柱”
第二节 自然权威与传统权威共治：村寨内部的自我治理
第三节 乡村社会村际关系与首寨制度的运作
第四节 清代清水江流域乡村社会的乡里制度
第四章 流官治理与“苗疆缺”官制的设置
第一节 设置“苗疆缺”的动因
第二节 “苗疆缺”的官阶、范围
第三节 “苗疆缺”的嬗变
第五章 清王朝清水江流域乡村社会法制秩序的重建
第一节 “苗例治苗”的形成与嬗变
第二节 苗疆则例的陆续出台
第三节 禁止滥派夫役钱粮
第六章 清代国家政权对清水江流域乡村社会的经济管控
第一节 清水江流域交通网络体系的建立与完善
第二节 屯田实边与开发清水江流域
第三节 汉苗经济的互动与清水江流域农业林业开发
第四节 汉苗经济的互动与民族交往交流交融
第七章 清代苗疆土地政策的嬗变与王权的下移
第一节 贯穿清廷始终的屯田政策
第二节 乾咸时期：和平年代“抑客护苗”的政策
第三节 咸同“苗乱”善后土地政策
第八章 “大治化苗”：苗疆学校教育与科考之路
第一节 苗疆义学教育发展的坎坷之路
第二节 苗疆书院艰难的办学历程
第三节 苗民跻身“主流”社会的曲折科考之路
第九章 清王朝大一统的教化冲动与汉苗文化互动
第一节 流官的民族同化政策与苗民对汉文化符号的挪借
第二节 汉苗风俗习惯的文化互动
第十章 清代的苗民国家认同塑造与效度
第一节 王权表达与苗民国家认同的塑造
第二节 区别良莠与慕义向化：党堆寨与柳利寨
第三节 苗民对清王朝科层式权威的认同
第四节 苗民国家认同的效度
结论与讨论
第一节 博弈：“苗”←→“民”
第二节 博弈中的平衡：“赤子”与“帝王”
第三节 清水江流域乡村社会与清中央王朝关系讨论
附录
附录一 清水江流域厅州县主要地名对照表
附录二 仰望“抗贡”碑
附录三 仰望地界碑
附录四 烂土司信照条约碑
附录五 凤党婚碑
附录六 清江府示碑
附录七 敬宗奉示碑
附录八 老场奉示碑
附录九 永定风规碑
附录十 镇压苗民碑
附录十一 排调严禁滥派夫役碑
附录十二 免夫碑
附录十三 万古流名碑
附录十四 例定千秋碑
附录十五 捐银买书立案碑
附录十六 禁革驿站积弊碑
附录十七 光绪二十六年闰八月十五日杨照珠父子卖地土字
附录十八 光绪二年三月陈万祖田土执照红契
参考文献
后记
