更新时间：2025-04-28 18:21:25
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内容简介
作者简介
文前辅文
总序
绪论
第一章 外推力：社会空间与蒙古族诗人汉文创作传播生成
第一节 宫廷政治空间：创作传播的直接推动力
第二节 社会公共空间：创作传播的间接推动力
第三节 文化消费空间：创作传播的辅助推动力
第二章 内驱力：士之信念与蒙古族诗人汉文创作传播生成
第一节 士的身份追求：认知内驱力与创作传播
第二节 士的理想追求：自我提升内驱力与创作传播
第三节 士的生活追求：附属内驱力与创作传播
第三章 诗仕互融：乾嘉诗坛的一种文学传播趋向
第一节 诗仕互融的历史渊源
第二节 乾嘉诗仕互融的新变及表现
第三节 八旗诗人的诗仕互融趋向
第四章 以诗助仕：法式善的仕途心态与传播行为
第一节 仕途“扬名”心态
第二节 仁宗“沽名”说再辨
第三节 法式善仕途中的文学传播行为
第五章 以仕助诗：法式善的创作心态与诗歌传播行为
第一节 诗途“主盟”心态
第二节 人际传播：诗学播布的主要方式
第三节 出版传播：诗学播布的辅助方式
第四节 场所传播：作为文学公共领域的诗龛
第五节 图像传播：诗人生活的拟态化传播
第六节 对诗人形象的认同与批评
第六章 诗随仕动：道咸同政坛诗人的仪式化人际传播
第一节 成为仪式：诗随仕动趋向的形成
第二节 进入仪式：蒙古族诗人酬唱中的诗随仕动
第三节 仪式的反馈：诗随仕动对蒙古族诗人的作用及意义
第七章 功利的仪式：柏葰的心态与诗歌传播行为
第一节 积极的仕进者：柏葰的传播心态
第二节 功利性酬唱往来：为仕进服务的传播行为
第三节 对柏葰形象的接受与传播
第八章 情感的仪式：瑞常的心态与诗歌传播行为
第一节 官场“异客”：瑞常的传播心态
第二节 情感性酬唱往来：为情感世界服务的传播行为
第三节 对瑞常形象的接受与传播
第九章 避新守旧：媒介变革时代蒙古族诗人的传播选择
第一节 避“新”：新媒介时代蒙古族诗人的离场
第二节 守“旧”：蒙古族诗人对固有传播策略的坚持
第三节 “共有”之维护：避“新”守“旧”的目的及动因
第十章 旧中缀新：延清的心态与诗歌传播行为
第一节 理性的观察者：延清的传播心态
第二节 纪实型传播：典型事件与延清的传播行为
第三节 集纳式传播：文化事件与延清的传播行为
第四节 点染“新媒体”色彩的传播行为
第五节 对延清形象的接受与传播
第十一章 新中承旧：三多的心态与创作传播
第一节 积极的实践者：三多的传播心态
第二节 两级传播：杭州文人圈与三多的传播行为
第三节 “炒作”传播：报纸与三多的传播行为
第四节 对三多形象的接受与传播
结语
参考文献
后记
